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万万没想到，有一天能从日本电影中看到他们自曝丑闻——《福田村事件》。

影片改编自历史上的真实事件，讲述了1923年发生在日本千叶县福田村（现在的野田市）的一场屠杀。

日本关东大地震后，狂热的军国主义分子开始四处散播“朝鲜人要造反”“朝鲜人对日本人投毒”等不实信息，搞得民间人心惶惶，各地组织起自警队维持治安。

这时，一支来自香川县的15人商队，恰巧经过福田村，他们因为“奇怪的口音”被福田村村民误认为朝鲜人，并对其袭击和屠杀。

商队中有9人遇难，其中还有一名身怀六甲的孕妇。

这场“日本人屠杀日本人”的残酷丑闻，在发生之后几十年内都未曾有人提起，直到上世纪70年代末，才有人在野田市为遇难者树立纪念碑。

大约10年前，辻野弥生写的《福田村事件：关东大地震不为人知的悲剧》，正式让日本国民了解到“福田村事件”，这本书便是本片的改编来源。

因题材涉及针对朝鲜人的种族灭绝，影片在日本被刻意回避，制片人只能通过众筹、申请政府补贴等多种形式，才凑够了1亿日元制作成本，让这部影片得以与观众见面。

对于这样一个结局注定走向残暴的故事，导演并没有从一开始就直奔主题，而是将时间线拉回到事件发生前几天，将事件双方拆分为两条故事线分别展开刻画。

事件中遭遇袭击的15人商队，是从四国赞崎来的“秽民”，他们地位低下、受人排挤，靠四处兜售“神药”为生，平日也都是抱团行动。

商队内部基本靠传、帮、带延续“生意经”，他们最引以为傲的技能便是唱双簧，利用人性的弱点牟取利润。用商队头领的话来说，就是“从更弱小的人身上捞钱”。

除此之外，他们也会尽量避免让顾客察觉到自己的底层出身，这样可以最大限度地减少不必要的歧视和麻烦。

不过，他们并非十恶不赦的奸商，头领会把赚得的部分钱财，捐给半路遇到的巡礼者；

因为同处底层，他也更理解在日朝鲜人的遭遇，遇到卖糖的朝鲜人也会照顾他们的生意；

大地震发生后，他们本可以冒险赚一笔快钱，但头领还是决定让大家暂时停业，避避风头。

外出将近半年后，一行人打算乘船回乡，大家有说有笑，畅想未来的生活……

另一边的福田村，大家也都在为各自的生计忙碌着。在这个男尊女卑的半封闭地区，任何新鲜人、新鲜事，都能成为大家议论的焦点。

比如谁家的寡妇出轨了村里的船夫，谁家的公公绿了自己的儿子，刚刚搬回来的那对夫妇到底是不是纯正的日本人……

在民主主义风潮席卷各地的日本大正时代，福田村最能接受新思想的要数村长，但他的先进思想并不足以带动全村，村里最德高望重的要数那些退伍老兵。

这帮人组成了当地的在乡军人会，定期举办聚会。与其说他们是在传播爱国思想，不如说是在回味战场上肆意杀戮的优越感。

地震发生后，“朝鲜人向日本人投毒”的谣言四起，村长虽然极力劝说大家不要轻易相信传言，但内务省下发的“对朝鲜人采取适当策略”的公文，给了在乡军人会自由解读的空间。

一时间，村里的男丁全都拿出了武器，轮班值守岗位，那帮老兵如同打了鸡血一般，在村里上蹿下跳，仿佛下一刻就要与朝鲜人拼命。

但很快，政府公布了新的规定，禁止民间组织自警队。

遗憾的是，这并没有有效阻止接下来悲剧的发生。

1923年9月6日这天，打算回乡的商队来到了福田村旁的渡口，头领和船夫讨价还价的时候，旁边的村民觉得他口音奇怪，立刻警觉地怀疑他们是朝鲜人，敲钟叫来了全村的男丁。

尽管商队头领拿出了售药许可，但村民们还是不相信，村长只好拜托一名警员回去鉴定许可证的真伪。

就在等待消息的时候，双方的冲突不断升级。在乡军人会的人纷纷跳出来，让商队逐一自证是日本人，听口音、背天皇、喊口号。

即便商队逐一照做，他们还是被认定为朝鲜人，周围的村民们开始一呼百应，挥舞着手中的武器。

就在村长极力劝说的时候，一名带着孩子的妇人忽然拿着锄头，朝着商队头领敲下去，她的眼中毫无对血腥的恐惧，只想着自己的丈夫因朝鲜人而亡。

一瞬间，福田村的屠杀开始了。商队里不论男女老少，都成了福田村村民的攻击目标。

就在在乡军人会准备处决最后6人时，跑去求证许可证真伪的警员终于回来了，证实商队全部都是日本人。

这时大家才忽然清醒过来，刚才上窜下跳的老兵歇斯底里地大喊——我们是为了保护国家，为了保护村子！

更加讽刺的是，这场风波后，带头屠杀的那名妇人，发现丈夫从战场归来了……

历史上，福田村事件并非偶然发生的个例。

关东大地震后，日本军国主义利用灾后的混乱，对在日中国人、朝鲜人、社会主义者大肆屠杀，造成约700名中国人、6000名朝鲜人死亡，史称“东瀛惨案”，看似打着爱国的旗号，本质上就是在发泄排除异己的欲望。

影片之所以花了大半篇幅进行群像式刻画，目的就是给观众留下充足的思考时间，去剖析这些本性善良的个体，为何会爆发出群体之恶。

最根本的原因，在于伪装在民族主义下的军国主义。自从朝鲜半岛爆发三一运动后，日本政府便开始利用媒体，向国内民众塑造朝鲜人的负面形象。

内务省一句话，便可让报纸将众多无头案件的罪魁祸首，全都扣在朝鲜人的头上。

他们枉顾新闻的真实性原则，成为政府的喉舌，不断向国内民众洗脑，使得民众心中对朝鲜人产生恐慌，甚至是仇恨。

片中那个率先举起武器的妇人，就是因为被政府散播的谣言蛊惑，开始对朝鲜人产生憎恨，从一个战争受害者，变成了残忍的施暴者。

在此基础上，根深蒂固的歧视和偏见，成为这场屠杀的催化剂。在外貌无法分辨的情况下，语言、文化传统，变成了确认对方是敌是友的唯一证据。

于是就有了片中荒唐的一幕，商队被迫证明自己没有朝鲜口音，被迫当众表态效忠天皇，即便他们都做对了，但还是因为口音与本地人不同，而成为党同伐异的牺牲品。

遗憾的是，东瀛惨案发生100年后，日本还是原来的那副模样。但也庆幸的是，我们还能看到《福田村事件》这样的日本电影。

本片的原著作者曾说，写下这些真实事件，目的并不是为了谴责、清算实施屠杀的村民（其中有8名施暴者获刑3-10年），而是这个事件中暴露出的，值得世人反思的群体心态和歧视偏见。

一个人融入群体很容易，难的是在群体中还能保持清醒独立的思考。

若出身、传统、语言、种族，都能成为一方排斥异己的理由，那么人类真的会迎来灭顶之灾。

正因如此，无论历史有多么不堪，如果我们不从中吸取教训，就不会有光明的未来。