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Landscape – Messolonghi Lagoon丨Konstantinos Maleas08
译本四:“有一面镜子/……把七支蜡的烛台的火焰/加倍反射到桌上;”
艾略特也不能不承认,从失败的婚姻中,薇薇安得到了“不幸运”,而他自己得到了《荒原》的创作素材。这处的性别结构显然不公平等。艾略特因《荒原》而变成二十百年最荒原” 受推戴的写诗作家之一,但很多人早已忘记了薇薇安也颇富写文章才华。这场婚姻所消耗的,不也是她的性有经验和创作有经验吗?更重要的是,实际上在《荒原》写文章过程中,艾略特极为依赖薇薇安,他在1921年的写信中明言,未经薇薇安的审阅赞成,他不会将无论什么首次的稿子示人。薇薇安着手加入《荒原》的写文章比庞德要早好几个月,而庞德也得在薇薇安的批示之上才能接着长诗的改正。可多年以后,艾略特或者将薇薇安送进了精神病院,及至失掉生命。
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这种原始祭仪表示为植物繁殖钦佩。一岁一枯荣。天和地间的交偶即形式,使作物繁茂。虔诚跪拜失掉生命,方有复活。艾略特提到的三个《金枝》个案,都涉及到植物钦佩和繁殖钦佩。阿多尼斯(Adonis)、阿提荒原” 斯(Attis)、西欧里斯(Osiris)之名,在古埃及和西亚的群众那边,代表了植物生命“一岁岁的衰退和复兴”,而“这些个神也一岁岁死去,又一回民复活”。阿多尼斯死去,“人兽都不再交配,生命立刻要绝对消失”,而带着生命之水,阿多尼斯又从下凡返回,复起为主。阿提斯则是树精,他的称号是“果实累累”。而西欧里斯的失掉生命和复活是古埃及人每年的祭祀和隆重的庆典,弗雷泽以为这和阿多尼斯、阿提斯物质情外貌类,都是农业作物的天然周期的人格化。艾略特说,无论什么知道得清楚弗雷泽《金枝》中有关内里本质意义的人都“会立刻在本诗中看到对拜繁殖形式(vegetation cults)的引用”(查良铮译本)。无论查良铮或者裘小龙,在翻译艾略特原注时都将“植物成长钦佩”熟悉为繁殖形式,这没有错,但多少模糊了繁殖和死生之间的“植物”联系,而这恰是各类祭仪的源起点。
美剧《IntotheBadlands》是由《西游记》改编成的一部功夫题材连续剧,主要讲述一位伟大的战士和一个小男孩,经历危险旅程,寻找极乐世界的故事。中国演员吴彦祖的加入,让我对这部中国演员为主角的美剧希望非常大。喜欢中国功夫片的美剧迷们,绝对可以追这部美剧看看,从功夫动作有中国的功夫味道,而血腥场面和大尺度也是欧美剧集必不可以少的调味料了!第1季已整个播放,资源开放。?  今天来欣赏的是艾略特的《荒原》,艾略特是英美写诗作家、剧作家日文学批评家。艾略特的《荒原》是西方现代主义诗歌的一座里程碑,是象征主义文学中最有代表性的作品。表示了西方一代人精神上的幻灭,被觉得是西方现代文学中具有划时期意义的作品。1948年依靠《四个四重奏》,“革新现代诗,功绩卓著的先驱”,获诺贝尔奖文学奖。
但何东毫无冤枉的话。趁和车间主任一个工作室,何东不停的做他的工作,请车间主任给我掉换一个好岗位,况且希望能够准我休一段时间的病假,好好休养休养。
艾略特(1888-1965)降生于美国,1927年入了英国籍;一人两国,英美的文学史都给他显著的地位。他一一百年前发表的长诗《荒原》摇撼文学界,1948年得到诺贝尔文学奖。其作品除了诗之外,还有文学批评和戏剧。一生收获各种最高级评价,如称他为“那一个时期最出色的写诗作家”“英国最伟大的写诗作家”;甚至于有人拿他和但丁、莎士比亚、巴尔扎克等并论;说他评价如正午天的时刻是“艾略特时期”,这个时期还会接着下去。他的影响处处全世界的文教育界,含有汉语文教育界。1960时代在台湾,写诗作家们听说欧美的艾略特或其现代主义嫡系相传抄诗作家打嚏喷,台湾岛的同行就急急吃感冒药。1980时代,华夏很多写诗谈诗的人,穿必喇叭其裤腿,谈必征引艾略特。名诗《荒原》的中译,不惧其困难淫秽不易懂的翻译者代有其人,络绎显露出来;名文《传统与个人才华》也有多个中译本。
六月十三号,李在人将写着大农场姓名的松木板挂在一座草房前,刘岑开动“火犁”,轰轰隆隆……人的足迹罕至的千古荒原蹚出“东方第1犁”,北大荒研发建设的序幕到此拉开。

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