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《杨戬》:混乱的价值观

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《杨戬》:混乱的价值观

杨戬》剧照

杨戬,一个曾经正统体制出来的白衣骑士,不知为何,沦落街头,为了谋口饭,驾驶滴滴小船,到处晃荡接单。身边的哮天犬,退化成了行为不堪的哈巴狗。

沉香,一出场就是个厉害的角色,做事低调,干净利落,十步杀一人,千里不留行,事了拂身去,深藏功与名。身份扑朔迷离,杨戬受约接单,要抓这个人,而雇主是个神秘而美丽的女子

这女子化名婉罗,实则是巫山神女,旦为朝云,暮为行雨,朝朝暮暮,想要杨戬帮她找行踪不定的沉香。而这女子不知何原因却流落街头酒吧卖唱,有巫山女神的背景却显现洛神女子的怅愁,若危若安,若往若还,明眸善睐,吐气若兰。跳起舞来,石榴裙下,迷倒一片,凌波微步,罗袜生烟,翩然兮若轻云闭月,飘摇兮若流风回雪。就是这神秘的女神却亦正亦邪,有通天的本领非要在酒吧鬼混,难道她很寂寞?

《杨戬》:混乱的价值观

她的搭档是申公豹。申公豹是历史的罪人,阻挡姜子牙受命灭商,这早已被众神宣判为离经叛道,就为了个人的一点私心与妒忌,公然违抗历史的大势,与反动的势力勾结,阻碍历史前进,维护堕落的商朝,公然与新兴的大周朝为敌,这是反革命分子。

可是巫山神女居然与申公豹这个反革命分子为伍,悄悄地培养沉香这个小小的新兴力量,杀死沉香的师父,嫁祸给沉香,让沉香莫名其妙地背负杀师背门的罪名,蒙在鼓里的沉香以申公豹和巫山女神为自己的恩人。沉香被天兵天将追杀逃亡,不得安宁。可他早已被灌输进去自己的使命和价值观,那就是劈开华山,救出自己母亲,我的母亲是那个叫杨戬的人封在了华山之下,为了追求凡人的爱情,居然背负沉重如山的痛苦,我要救母亲,谁拦我,我就杀谁!母亲受苦了,孩子背负着救母的使命,这孩子的心里也苦。

杨戬好好的滴滴驾船不做,稀里糊涂地卷入这场惊天大阴谋,杨戬戳穿了巫山神女的谎言,巫山神女说杨戬是不明真相的群众,是蒙在鼓里的傻瓜,甚至是被人利用的棋子,巫山神女说自己是真相的发现者,是正确价值观的捍卫者。杨戬说你就是一个反革命分子,你嫁祸沉香还要装着好人的样子。我妹妹是沉香的母亲,我是沉香的舅舅,我妹妹为了众生的安宁才自愿封在华山,压住九天玄鸟。巫山神女被逼急了,说,我是你大姨妈!

沉香一下子精神分裂了,原来这互相争吵的不休的人是一家人,巫山神女是杨戬的姨妈,是沉香的姨姥姥,杨戬是沉香的舅舅,是巫山神女的外甥。不是一家人,不进一家门,进了一家门,就是要争吵,吵来吵去是为了辩个真理,而真理越辩越明。

巫山神女说,九天玄鸟是压不住的,这历史的轮回,谁能压得住?压得越久,这爆发的力量越大,这众生遭受的苦难就越惨痛,可是有人就是想保住自己的利益,就是不死心,想在天下大乱的时候保住自己的利益。他就是杨戬的师父,玉鼎真人。以正统自居,满口仁义道德,一肚子男盗女娼。

杨戬也要疯了,难道我一辈子活得就这么糊涂?难道我就这么傻X,我曾经那么的正统,可我现在居然是这正统里面的傻逼,空有一身本领,却无所适从。与自己的正统决裂吗?那我又算什么?

在经历一阵混乱痛苦之后,杨戬发出怒吼,我要的是一方百姓的安宁!这是向自己的师父宣战,向传统势力宣战。然而这恰恰体现了现代价值观的混乱。

申公豹,一个历史的罪人,却借着荧幕给他平反,他被代表着正义的天兵天将追杀,他和代表着揭露真相的巫山神女一起合伙培养新兴力量,反对正统,孰是孰非?

玉鼎真人,貌似代表着传统价值观和威严的最高体制内的代表,却被隔着屏幕揭露自私自利,大搞阴谋,愚民政策。可是他也曾经正确过,为了众生的安宁奋斗过,可是历史轮回的力量终究是不可压制的。

沉香,一个新兴的群众代表,没头没脑地觉得自己就是正确的,使命是明确的,却混淆了鲁莽和勇敢,坚定和顽固。恨着正统的体制,反对传统体制的,却轻信着谣言,在左倾的方向上越陷越深,可是他不知道,他的母亲是真的为了众生牺牲了自己,传统也有传统正确的地方,不是每一个传统的地方都有错。他反对父辈的权威,却稀里糊涂被人嫁祸替人顶罪。他貌似活出了自我,却更像是不明真相的群众。

巫山神女,一个根正苗红的神二代,有着非凡的背景,却与江湖上的野蛮人申公豹勾结在一起,明理善诗,却又驻唱红尘酒吧,翩若惊鸿,宛若游龙,有着美好的仪态,心里却又播着仇恨的种子,传播谣言。一个曾经为众生奋、有着正统价值观的神仙,又培养着反正统的力量,她是社会的矛盾体,她揭露了真相,她还散播了谣言。她吃着饭,她还想砸锅,她享受着,她还不满意。

杨戬,一个曾经深信正统的体制内的人,却无法正视体制的僵化,他挥斧砍向他的师父,他以正统价值观最后干着反正统的事情,这痛苦的混乱反映着现代社会的混乱,正统终归要面对历史的轮回,任何趋势里面都有反趋势,任何价值观里面都有反价值观的存在,任何左倾里面都蕴含了右倾,有人要个人的自由,有人要威严的秩序。当你过了头,就得回头,就像钟摆一样,没有任何事情是一成不变的。

《杨戬》:混乱的价值观

这就是我们的现代社会价值观,某些地方混乱,某些地方依然保持着秩序。某些地方对立着,某些地方又一致着。更也许这是编剧和导演的价值观,也许是他们试图传递给观众的价值观,我真担心看着这些影片长大的孩子他们的价值观混沌不清,无所适从。我担心他们根本不知道这些人物的典籍出处。

哪吒,姜子牙,申公豹,杨戬,孙悟空,巫山神女,洛神,导演和编剧把他们从不同的典籍出处大串联在一起,煮成一锅乱粥,混沌不清,这样的影片看多了,孩子们,包括某些成人们,都会混淆是非,这是对经典文化的抹黑,这还是小事,更要命的是对经典价值观的含混,他们试图重新安排历史上的是非定论。

从《哪吒》到《姜子牙》再到《杨戬》,无一不是在颠覆着传统价值观,一定要用个别人的自由和传统大众关联起来,“不救一人何以救苍生”(《姜子牙》),再以此推论,我们的上层建筑是个大阴谋派,以牺牲少数人的自由为名来牺牲大众以维护自己的统治,不知道看着影片长大的孩子会不会怀疑老师和领导的正当性。还有沉香,这个极端自由化的左倾分子,在追求自己的目标的同时,谋杀师父,杀害天将,无视规则,难道不应该受到惩罚吗,难道通过妖魔化上层建筑就可以让自己的极端行为道德化吗?难道就可以逃脱责任吗?

翻看国际顶尖的动画片,他们之所以能成为经典,比如《冰雪女皇》,《玩具总动员》,《超人总动员》他们传递了很清晰的价值观---爱,家庭间的亲人之爱,朋友间的友谊之爱,男女之间的真情之爱,只有爱才是人间最普适和永恒的价值观,才是最能打动人心主题,而国内的这几部影片呢,没有看到任何爱的传递,他们把爱当作故事的线索(劈山救母)传递含混不清的是非不明的社会政治阴谋观。

国内的影片要往前走,还有很长的路要走,改编经典,不能瞎编,没有很好地感动人心的主题,最好不要去乱编。

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